第一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢，后来才知道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预(yù)言(yán)我们肯(kěn)定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情，预(yù)测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们要了(le)解烧饼(bǐng)歌(gē)全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不(bù)翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)别说(shuō)确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他是明(míng)朝的开国(guó)元勋，除了(le)精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年(nián)间(jiān)创作出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下(xià)面是明太祖咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于(yú)是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的明食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过(guò)去的。

刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)言到(dào)了明(míng)代的(de)靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清(qīng)等一系列(liè)重大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三(sān)桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温(wēn)在(zài)指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河(hé)永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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