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  “兵革非不坚利也”的兵革的意(yì)思:泛指兵器配(pèi)备(bèi)。

  出自《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》:“城非不高也,池非(fēi)不(我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊bù)深也,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě),米粟(sù)非不多也,委而去之,是有利地势不如人(rén)和(hé)也。

  故曰(yuē):域民不以封(fēng)疆(jiāng)之界,固(gù)国不以山溪之险,威全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊(a),兵器配(pèi)备也(yě)并不是(shì)不精巧(qiǎo)啊,粮食(shí)供(gōng)应也并不(bù)是不充足啊,可是(shì),守城一(yī)方仍是弃城(chéng)而(ér)逃,这(zhè)是由于我的贤内助是什么意思,贤内助是什么意思啊作战的地舆局势(再好),也比不上(shàng)深(shēn)得人心、内部联合啊。

  所以(yǐ)说:使大众久居下来(lái)而(ér)不迁到(dào)其它的(de)当地去(qù),不(bù)能依托划(huà)定边境(jìng)的(de)边界(jiè),巩固(gù)国防不能(néng)靠山河(hé)的险峻,震撼全国不能靠武力(lì)的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在(zài)正义、善良方(fāng)面(miàn),会得(dé)到多数人的(de)支(zhī)撑协助;

  违反道义、善良,必定(dìng)陷(xiàn)于孤立。

  文章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三者(zhě)加(jiā)以比(bǐ)较(jiào),层层递(dì)进(jìn)。

  证(zhèng)明(míng)了“有利地势(shì)不如有利地势(shì),有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如人和(hé)”的道理。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也(yě)的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利”的(de)意思(sī)是(shì):坚韧而(ér)尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟子:有利地势不如(rú)有利(lì)地(dì)势,有(yǒu)利地势(shì)不(bù)如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的(de)意思是:作(zuò)战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊!

  原文中,孟子强调(diào)了战役中主观因素(sù)的重(zhòng)春睁要性,人和在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械之(zhī)坚(jiān)利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷(tíng)《广(guǎng)阳(yáng)杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚利(lì)绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章(zhāng)第四节(jié):“不过销森扮羌人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个月便可打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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