皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是(shì)回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道而得(dé)解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够(gòu)自(zì)觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满。门指修行者入(rù)道的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理解加入佛(fú)门，并达(dá)到最高(gāo)的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要(yào)为佛(fú)教对于(yú)儒、道二(èr)教之自称。如信(xìn)仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟子；舍离(lí)庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思世(shì)事而修(xiū)行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是(shì)非常重要的(de)。皈依指的是全身心的投入到(dào)一(yī)种信(xìn)仰当中。能够(gòu)做成有一件事情，往(wǎng)往有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈的向佛之心，要(yào)有遵(zūn)守(shǒu)佛(fú)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的(de)决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式(shì)成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三宝仪式(shì)，然(rán)后领取(qǔ)皈依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士身(shēn)份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸佛(fú)。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦(kǔ)海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝代(dài)表着(zhe)三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和(hé)智慧；法，是(shì)空性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要得到(dào)最高的(de)目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝(bǎo)具备的品质(zhì)和功德都是完成了皈依三宝。

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