音读训(xùn)读的解释是什么，音读训(xùn)读的解释(shì)是问什么(me)是音读？什么(me)是(shì)训读？答简单来说，每个汉(hàn)字一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么(me)，音读训(xùn)读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读(dú)音，按照这(zhè)个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入日(rì)本的(de)时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时(shí)代和(hé)来(lái)源(yuán)地的不同，大致(zhì)可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几(jǐ)种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的发音和现(xiàn)代汉(hàn)语中同一汉(hàn)字

　　的(de)发音已经有(yǒu)所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固(gù)有词汇。

　　“训(xùn)读(dú)”是(shì)按(àn)照日(rì)本固有(yǒu)的语言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多(duō)是表达日本(běn)固有事物的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以上(shàng)的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわ钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称せ）

训读和音读是(shì)什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所(suǒ)用汉字的(de)一种发音方式(shì)，是使用该等汉字之日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只借(jiè)用汉字的(de)形(xíng)和(hé)义，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音(yīn)读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日语中按照日(rì)语对汉语(yǔ)的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读(dú)同一个(gè)汉(hàn)字在日语中(zhōng)可(kě)能(néng)有不止一种读法，是由于其在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字(zì)的发(fā)音。

　　每个(gè)汉(hàn)字一(y钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称ī)般(bān)都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎春读”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读（训読）是(shì)以日(rì)语固有的发(fā)音来读出汉字，与该汉字本身的好耐(nài)字音（吴(wú)音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等）有很大的(de)不(bù)同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无(wú)关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在(zài)训读(dú)”。

　　但近代(dài)以前(qián)曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万(wàn)叶假名(míng)的(de)标记法存在(zài)，充(chōng)分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训读(dú)）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相关(guān)“汉语传入以前(qián)的(de)朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩训。

　　现如今除(chú)了(le)在语言学与(yǔ)语(yǔ)源(yuán)论等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日(rì)常(cháng)言语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训(xùn)读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思(sī)，这类的韩语类(lèi)似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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