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赶尸(shī)是苗族蛊术的一种,是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑巫术和白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫(wū)术的(de)。光听这个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战心惊,这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节,对湘西赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非(fēi)常的害怕,事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西吗?如果真的有的(de)话(huà),又是什么原理(lǐ)呢?

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗 是什么(me)原理
湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得知,历史上确实有(yǒu)这样的东西,所谓的赶(gǎn)尸,并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已,赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制(zhì)的药(yào)水(shuǐ),而分(fēn)尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动的,而是(shì)由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死者了,其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体(tǐ),这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边,头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子,从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看,就相当于一(yī)具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢?其实他们就(jiù)是一个术士,在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢?因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛(fēn)来,不(bù)想让其(qí)他生人接近(jìn)。同时,这些(xiē)人身上都(dōu)带着一些(xiē)特制的东西,比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟邪的(de)东西。

真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗 是什么原理
湘西赶尸真的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢?
这(zhè)还要从很久以前说起,在古代,交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门(mén),在(zài)外(wài)边(biān)遇害,或者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出(chū)了这样的一(yī)个方法,在湘西就有这(zhè)样的一个方式,那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前的(de)湘西(xī),交通(tōng)非常的闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故乡的话,也(yě)是一件不容(róng)易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行,行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一些财物,同时也创造(zào)出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌讳,他(tā)们大多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西赶尸(shī)是(shì)什么(me)原(yuán)理

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后(hòu),发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙,在联想(xiǎng)到(dào)电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节,不免让人从潜意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不可怕的,只是心理作用而已。


湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同,且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做法,让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到(dào)目的地,这也是(shì)湘西(xī)赶尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的(de)尸体肢解,把头颅和(hé)四肢用药物做防(fáng)腐处理以后,有(yǒu)背尸者背到目的地(dì),然后前面有(yǒu)一个道(dào)士指引,身上带上辟邪的(de)东西,这也是一个(gè)最通(tōng)用的一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路(lù),对于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释(shì)了,看完了上法和(hé)中(zhōng)法以后临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2(hòu),相信(xìn)你对下(xià)法也应(yīng)该(gāi)有了大(dà)体了解了(le)。

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湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的?


这个是充满了神(shén)奇色彩(cǎi)的(de),谁也没有见(jiàn)过(guò),都只是听说(shuō)而已,但(dàn)是(shì)在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自(zì)己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄,然后再用符压住死者(zhě)的气魄(pò)不出鞘,在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后,道士就会开始念咒,然后贴(tiē)神符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚,感兴(xīng)趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看,小编在这里就不(bù)一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系(xì)列的(de)操(cāo)作以后,尸体(tǐ)就(jiù)会跟(gēn)着老道(dào)士走。

真的(de)会有湘西(xī)赶尸这个东西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳,就(jiù)比如(rú)说在赶尸的时(shí)候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活(huó)物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下(xià)去(qù),再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的时候,所有的赶尸(shī)人手上都有一个(gè)铃铛,他们把(bǎ)这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃,只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后,人们(men)听到了这个铃铛(dāng)的声音(yīn),就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里,不(bù)让(ràng)出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出,以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然(rán),这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已(yǐ),谁也没(méi)有见过,我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī),很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而已,各位就当个故事(shì),看看就行了,不(bù)要太在意,也不要太(tài)当真。

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