太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震开地狱(yù)大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地(dì)狱业力(lì)的(de)象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神(shén)王、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天(tiā法西斯国家有哪几个n)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二(èr)者(zhě)的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)是是(shì)行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是(shì)最大的，但是排位第一的(de)现实是不能变(biàn)的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)法西斯国家有哪几个一个(gè)工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是(shì)他(tā)管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽冥界，所少有的(de)部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全(quán)称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的影(yǐng)响，通(tōng)常(cháng)在我们(men)见到的太乙天尊造像是(shì)骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民(mín)间则在清明法西斯国家有哪几个节、中元节、重阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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