什么叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在(zài)哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端(duān)于西方(fāng)的(de)人文(wén)主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重人(rén)的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层递进(jìn)又密切相(xiāng)关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一(yī)种物质生命的存在(zài)，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自身(shēn)发(fā)展方面都(dōu)居于核心(xīn)地(dì)位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是(shì)物质生活(huó)的(de)主体，也是政(zhèng)治生活、精神(shén)生活(huó)乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提(tí)高(gāo)人的生活(huó)品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的(de)多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关(guān)心人(rén)精神文化层面的(de)需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造条件(jiàn)满足人的(de)生存需要、享受(shòu)需(xū)要，更着力于人(rén)的自我发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而(ér)不(bù)是由外力(lì)强制的发(fā)展;是(shì)各方(fāng)面素(sù)质都得到较(jiào)好的发展或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上(shàng)的全(quán)面发展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性发展相辅相成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人(rén)文主义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的(de)世界观，集(jí)中体现为对人本身的关(guān)注、尊(zūn)重和(hé)重视，它(tā)着眼于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人(rén)的存在、人的(de)价(jià)值、人(rén)的(de)意义尤其(qí)是人(rén)的心灵、精(jīng)神(shén)和(hé)情(qíng)感。

　　人既(jì)是社(shè)会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体，人(rén)不同于一般的物，它的(de)根本是(shì)内在而(ér)非外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看作人(rén)的基本(běn)存(cún)在方式，社会(huì)要关注人的精(jīng)神状(zhuàng)态和(hé)内(nèi)在需求(qiú)，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人(rén)民(mín)的(de)物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物质文(wén)明的进步使(shǐ)人(rén)们的衣食之忧得(dé)到解决，市(shì)场(chǎng)化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受，但市场经(jīng)济的实(shí)用(yòng)性与功利性(xìng)特(tè)征(zhēng)，又(yòu)导致了(le)人(rén)文精(jīng)神的弱化和消(xiāo)解(jiě)。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件(jiàn)下，在现代(dài)社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一(yī)方面(miàn)是人们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国(guó)宣(xuān)传工作会(huì)议上，江泽(zé)民总书记对宣传(chuán)工作提出了以科学的(de)理论武装人，以正确的(de)舆(yú)论引(yǐn)导人(rén)，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人(rén)的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了最高(gāo)领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历史的重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文关(guān)怀(h2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪uái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将(jiāng)深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成(chéng)新闻信息(xī)价值(zhí)和文化价(jià)值(zhí)的双重构建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二(èr)者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政(zhèng)治(zhì)工作视野(yě)中，人(rén)文关怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体(tǐ)需(xū)求，激发人(rén)的主动性积(jī)极性创造性，促进(jìn)人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人(rén)文(wén)关怀(huái)的提出，体现了(le)执政党(dǎng)对人的关(guān)怀、社(shè)会(huì)对人的关爱，严肃的思(sī)想政治(zhì)工作(zuò)开始关心人内心的感受(shòu)，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人的(de)生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方(fāng)的(de)人文主义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定(dìng)人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对人的(de)尊严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文关(guān)怀精神(shén)在西(xī)周(zhōu)初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此以后(hòu)，在(zài)中(zhōng)国社会和(hé)中国文(wén)化中经(jīng)久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易(yì)》书(shū)中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间(jiān)相互关(guān)系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关系(xì)方面，提(tí)出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知(zh2021泰安中考成绩查询入口网站，2021泰安中考成绩查询入口在哪ī)耻(chǐ)、明智、节制等规范，同(tóng)时(shí)，在远神近人(rén)、以人为本(běn)、注重人对(duì)于(yú)真(zhēn)善(shàn)的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集(jí)中到人(rén)事(shì)方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人(rén)文主义道路。

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