相信大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不(bù)陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说(shuō)桃花源是一(yī)个不可(kě)多得的(de)地(dì)方。同(tóng)时(shí)也是很多(duō)人非常向往的地方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的(de)人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉(jué)。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花源这个地方(fāng)。也有人(rén)做(zuò)出(chū)了不同的解释。有人(rén)说桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本唯美的画面感一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是(shì)死(sǐ)人(rén)国吗？众(zhòng)人向(xiàng)往的真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单(dān)纯的从陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简直(zhí)就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一(yī)个这(zhè)样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但(dàn)是现(xiàn)代(dài)人对这个桃(táo)花源(yuán)却赋予了不一样的(de)另一番(fān)色彩。一起来看看大家都(dōu)有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到了“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是(sh打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗ì)阡陌指的是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初极狭(xiá)，才通人(rén)”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相(xiāng)符合(hé)。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就(jiù)是说房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中说到的问(wèn)今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的(de)亡(wáng)魂生活在这里。

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桃花(huā)源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候(hòu)做(zuò)的记号(hào)后来都不见了(le)。太守派人按照渔(yú)夫说的路来(lái)说结果迷路了，连回去(qù)的路(lù)也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能(néng)是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后(hòu)这件事情传到了陶(táo)渊明那(nà)里。才有(yǒu)了现在大家看到的(de)桃花源记。

但是也(yě)有(yǒu)很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)表示了不同(tóng)的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一(yī)个世人(rén)向往(wǎng)的恬静的(de)美(měi)好的田园生活的(de)地方。那(nà)里没(méi)有战争与世无争(zhēng)，环(huán)境优美青(qīng)山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世界形成(chéng)了鲜明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理解为这只是作(zuò)者对美(měi)好(hǎo)生(shēng)活(huó)的(de)一(yī)种渴望和向往(wǎng)。同(tóng)样的原文大家理(lǐ)解出来(lái)的(de)意思(sī)却是相差甚远。所以很(hěn)多事情如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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