怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。
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怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记(jì)录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高风亮节解释(shì):高风:高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很(hěn)高(gāo)尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一(yī):“余谓渊明高风峻(jùn)节,固(gù)已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四皓了,还那样仰慕他们(men),尤其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;
含褒义(yì),形容道(dào)德和行为很高尚(shàng)。
2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词(cí):厚颜无耻解释:颜(yán):脸(liǎn)面。
指人(rén)脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧(qiǎo)言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜(yú)嘉言懿行什(shén)么意(yì)思(sī)
嘉、懿(yì):善、美。
有(yǒu)教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。
成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而(ér)记录之。
”
成(chéng)语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词(cí): 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思(sī)想和(hé)不平(píng)凡的(de)行(xíng)为。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行,超然独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿行(xíng)的反(fǎn)义词(cí): 污(wū)言秽行 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里(lǐ)留(liú)神(shén),并
成(chéng)语语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益(yì)的言论和(hé)高尚世界上哪个国家女人最开放的行为
常(cháng)用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色(sè)彩: 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合式成语
产生年代(dài): 古代成语(yǔ)
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳(jiā)”;懿,不(bù)能写作“义世界上哪个国家女人最开放”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了