割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身上(shàng)的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并不是一(yī)个正确的做(zuò)法，这次我(wǒ)们就来了(le)解一(yī)些犹太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很(hěn)小的时(shí)候，对(duì)于(yú)他们的(de)身体做的一种割礼，其实在(zài)如今(jīn)的文明(míng)社会看起来(lái)的话是很不人道的，那(nà)么割礼究(jiū)竟(jìng)是割(gē)的什么地方呢?为什么(me)那么(me)痛苦的(de)做法如今还(hái)是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣(sū)的约定。

阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢<阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢/span>>
犹太人割礼

犹太人割(gē)礼是(shì)从很早(zǎo)的(de)时候就(jiù)流(liú)传下来的，其实(shí)发生在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也(yě)没有了善良，也没有了(le)爱，他们都是生活在(zài)嫉(jí)妒(dù)中的日子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩(hái)子们(men)，所以他想要去(qù)救这些自己子(zi)民(mín)，所以他(tā)在人(rén)间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要(yào)这个人信奉他(tā)，照着他(tā)的旨意去(qù)做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所有的福报(bào)，而且(qiě)他的子孙(sūn)也(yě)会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人(rén)

这个的人(rén)就是亚伯兰，他(tā)那(nà)个时候已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子(zi)，这个的(de)儿子饼(bǐng)子(zi)是以实玛(mǎ)利，但(dàn)是(shì)之后的耶(yé)稣(sū)再也(yě)没有出(chū)现过，直到(dào)以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了亚伯兰的(de)面前，耶稣和亚伯(bó)兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的(de)约定，并且还告诉他，他们之间彼此的(de)约定中的福泽不(bù)仅会(huì)让(ràng)亚(yà)伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的(de)恩典的(de)。

割礼(lǐ)是割什么

在(zài)这次的约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代都生活(huó)在(zài)这片(piàn)土地上面，耶稣还(hái)和(hé)亚伯(bó)兰约定了(le)，他们之间(jiān)的契(qì)约是用割礼来作(zuò)为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼的，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割(gē)礼的记号的话，那(nà)么就不是(shì)神赐福的人，所以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上(shàng)帝给(gěi)亚伯兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的(de)时候，为他生下(xià)一个(gè)儿(ér)子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚伯(bó)兰(lán)罕让全族的人都做了割(gē)礼，目(mù)的(de)是要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮一(yī)般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太人的一种(zhǒng)的(de)传(chuán)统，孩子在出(chū)生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割礼。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢