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创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前程上一句是啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程的上(shàng)一句等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂(guà)往后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的发展。河道窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出办(bàn)法。

莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一句是但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自(zì)身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实(shí)事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容(róng)大致有这(zhè)样几个方面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世，四是表达(dá)对读书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫(pín)爱富(fù)，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使(shǐ)世界布满了陷阱(jǐng)和(hé)危机(jī)。

　　文中有很(hěn)多强调命运和报应的内容(róng)，认为(wèi)人的一切都(dōu)是命(mìng)运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有(yǒu)好的际遇。<创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案/p>

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如何待人接(jiē)物，这部(bù)分内(nèi)容是全文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍(rěn)让的(de)同(tóng)时，也强调人的主观能动性(xìng)，认为这是做事(shì)的原(yuán)则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可(kě)的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必(bì)然打(dǎ)上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在的(de)自私(sī)自利(lì)、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今(jīn)社(shè)会制度下(xià)小市民(mín)阶(jiē)层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学；有的在当时社(shè)会不(bù)失为对(duì)社会现(xiàn)象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义(yì)；还(hái)有一(yī)些内(nèi)容含(hán)义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成(chéng)错误的(de)东西(xī)。

　　这(zhè)些(xiē)都是不(bù)符(fú)合时代精神的(de)，我们要在阅读时采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸取(qǔ)其有营养的成分，古为今用。