京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清(qīng)代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职能(néng)，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调(diào)和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不(bù)断(duàn)的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套(tào)完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的(de)脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合来(lái)大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物(wù)都有一种(zhǒng)大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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