高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思是高山流水比喻(yù)知(zhī)音(yīn)难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连(lián)绵大雨的琴曲；已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也(已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后yě)正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的(de)功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难(nán)得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业已婚男人睡完你后的心态，已婚男的得到你一次之后(yè)，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi)，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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