相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义(yì)各(gè)是什(shén)么(me)是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么以及相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是什么(me)，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)分(fēn)别是什(shén)么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义各是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古今异(yì)义(yì)，相委(wěi)而去的委在古文中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人(rén)们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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