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仁政在(zài)现(xiàn)代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距(jù)，更能缓解(jiě)人(rén)与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这样，才(cái)能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子(zi)的德(dé)治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利益。

　　孟子一(yī)方面严格(gé)区分了统治者与被统治者(zhě)的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到(dào)庶人的(de)等(děng)级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和(hé)被统治者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治(zhì)者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变成独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其(qí)中(zhōng)贯(guàn)穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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