大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云(yún)古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单车想去(qù)慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河(hé)西(xī)节(jié)度(dù)副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生(shēng)的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又(yòu)表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意思，想去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士(shì)。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里(lǐ)诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王(wáng)维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北，远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心(xīn)的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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