恶人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶(è)人磨是啥意思是“恶(è)人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无(wú)讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨冤断案》：“近奸近杀(shā)古(gǔ)无(wú)讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创作的(de)短篇（拟话本(běn)）小说(shuō)集，刊行(xíng)年代大(dà)概是在明末崇祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书(shū)三(sān)十四(sì)卷(juǎn)，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写杭州人情(qíng)风俗等篇(piān)，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作(zuò)者在(zài)世(shì)界观上(shàng)多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼具(jù)佛、道儒(rú)三教(jiào)，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬(如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉yáng)了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人(rén)磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨(mó)上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降(jiàng)一物，厉(lì)害(hài)的人(rén)会被更(gèng)厉害的人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多，命里无(wú)钱奈(nài)若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京(jīng)人(rén)孙(sūn)华、孙(sūn)荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书(shū)识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不(bù)思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半(bàn)夜回家，途(tú)中跌(diē)倒(dào)在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见(jiàn)了(le)身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了(le)一(yī)顿(dùn)，又(yòu)赶了出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫(fū)听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向邻居买(mǎi)来一(yī)只狗，杀死后穿上(shàng)人的(de)衣服，假作(zuò)人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了(le)死狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣(róng)帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬(bān)到(dào)别处。

　　柳、胡二人不(bù)但(dàn)不肯帮(bāng)忙，反而(ér)去官府告(gào)拍(pāi)册(cè)发孙华杀人移(yí)尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng)，经官(guān)府勘验，果是一条(tiáo)死狗，案情大白(bái)，使孙华看清了(le)柳、胡二人的(de)真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与孙荣和好。

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