京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为(wèi)老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧(jù)目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清(qīng)代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等(děng)武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的(de)三(sān)庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时(shí)又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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