京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的(de)主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数(shù)挂(guà)须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个(gè)家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱(chàng)为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。<蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的/p>

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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