释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻(qīng)人(rén)是自愿到寺院去(qù)出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏(piān)偏就(jiù)是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称(chēng)赞的声(shēng)音，不(bù)过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的(de)和尚(shàng)稍微有那么一点不同(tóng)，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的(de)少年啊(a)，法源深的人(rén)就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院里面(miàn)去修(xiū)行，目前(qián)正在(zài)研读佛(fú)学院的高阶学识，就一般(bān)家庭来说，不是(shì)有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子到寺(sì)院(yuàn)里面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一开始也(yě)不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才(cái)有(yǒu)了释明心在(zài)妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明(míng)心一边修行一(yī)边也会到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛国(guó)，真的(de)不知道现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在(zài)佛学(xué)文化上有了(le)更深(shēn)入的考量，好(hǎo)多人在(zài)看到(dào)释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)的(de)时(shí)候都会说这位师父的容(róng)颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面(miàn)相(xiāng)分析(xī)的(de)人也特别(bié)的多，传他(tā)前世一定做了好多善事的(de)想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他这个样(yàng)子了。

释明心

本(běn)来出家的(de)人(rén)对(duì)于我们普通大众(zhòng)而言就是(shì)一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社(shè)会整体(tǐ)的(de)发展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所(suǒ)以释明心或许和我(wǒ)们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出(chū)家(jiā)人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二面(miàn)相和(hé)八(bā)十中好，你的(de)心里想着什么，面相上(shàng)也会慢(màn马美如简介)慢随(suí)之变化，释明心面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉(jué)得在他的(de)内心(xīn)一定对佛教文(wén)化感悟很深，我们(men)虽然(rá马美如简介n)不提(tí)倡青年们都(dōu)去出家(jiā)静修(xiū)，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可(kě)以洗涤一(yī)下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷(lěng)静的(de)看待和处(chù)理任(rèn)何(hé)问(wèn)题。

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