还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名(míng)”等等(děng)，被听(tīng)众们(men)认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才(cái)能(néng)大火于网(wǎng)络。

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于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留(liú)言(yán)热度(dù)堪(kān)比(bǐ)人家本身，那(nà)英(yīng)评(píng)论(lùn)区(qū)更是(shì)成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天(tiān)留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完(wán)这首歌(gē)，或许(xǔ)会有不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥(jì)只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视(shì)清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的(de)格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不(bù)值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我(wǒ)们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社(shè)会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地(dì)演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非常记(jì)恨哥哥，对他更是动(dòng)不(bù)动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那(nà)之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能是(shì)因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所以自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样，能够(gòu)犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩子送到父母(mǔ)家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找到(dào)了(le)方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还(hái)根据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就(jiù)在这(zhè)一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地(dì)采风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个(gè)当(dāng)年放(fàng)荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难(nán)逃(táo)发福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态(tài)闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么(me)多年(nián)刀郎一直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那(nà)几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而(ér)是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现(xiàn)实意(yì)义(yì)！

现在(zài)这个时代(dài)公(gōng)众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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