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无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性
助词,用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。
全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。
《陋室(shì)铭(míng)》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名(míng)
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。
例(lì)句:水不(bù)在深,有(yǒu)龙则(zé)灵
⒊馨(xīn):名词(cí)活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例(lì)句:无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。
例句:无(wú)案牍(dú)之劳形(xíng)
⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。
例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿
⒎绿:形容词作(zuò)动词,变(biàn)绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异义⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德(dé)高尚(shàng);
今(jīn)义(yì)为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和竹子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之(zhī)有什么意(yì)思文言文(wén)
1. 文言文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”
⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系(xì),相当于“的(de)”。
《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性(xìng),一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的(de)标(biāo)志。
用在中心词(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗 ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一(yī))可以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。
代人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语。
例如: 作《师说(shuō)》以贻(yí)之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者。
(《师(shī)说(shuō)》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定语。
如: 均之(zhī)二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助词,定语的(de)标志。
用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语(名词(cí))之间,可译"的",有的(de)可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存(cún),师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间,可译为"得(dé)"。
如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无不在也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之(zhī)后,动(dòng)词(cí)谓语(yǔ)或介词(cí)之前(qián),译时(shí)应省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助词。
当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可(kě)不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。
用(yòng)在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之(zhī),并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称(chēng)。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之(zhī)丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人(rén)之心。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立(lì)性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有(yǒu)子存焉。
(《愚公移山》)
④日月(yuè)之(zhī)行,若出(chū)其(qí)中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词(c新人进拘留所会挨打吗,拘留所新人进去受欺负吗í),凑足(zú)音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹(cáo)刿论战》)
②久(jiǔ)之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的标志。
①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作助词用。
主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助(zhù)词。
相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定(dìng)语的标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译(yì):物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。
②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的(de)东北(běi)角。
③水陆草(cǎo)木之花(huā)。
(周敦(dūn)颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):忘记(jì)了(le)路(lù)的远近(jìn)。
⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱(jū)后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性(xìng),使原来的主谓句(jù)成(chéng)为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。
不(bù)必译出。
其(qí)格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是(shì)花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理想实施的(de)时候。
3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了(le)。
②久之(zhī),目(mù)似暝,意(yì)暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。
通(tōng)常(cháng)出现在(zài)疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。
其格式(shì)为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实(shí)在意(yì)义。
按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语,常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的后面。
例(lì)如(rú): 马之(zhī)千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了(le)他们(men)。
之:代指桃花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又数(shù)刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在(zài)上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。
之:它,代指窗户(hù)。
2、指示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为甚(shèn)异之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊异(yì)这(zhè)件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花(huā)源的情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到(dào)田(tián)埂上休(xiū)息(xī)。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)
"之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思不同。
"之"字在文言文中用法(fǎ):
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。
”(《马说》)
(2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之(zhī)僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。
可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。
代人多是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的(de)。
动词“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地(dì)点名词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。
3、“之”作(zuò)助(zhù)词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠(jiū),在河之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公不若君之(zhī)美也(yě)。
(《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)
结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。
当“之(zhī)”用在一个名词或(huò)代(dài)词(主语)和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译。
辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】
2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
3、指示代(dài)词(cí),这(zhè)。
4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第(dì)一(yī)人称,我。
5、可(kě)用(yòng)于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的(de)”。
7、结构助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的标志。
8、结构(gòu)助(zhù)词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了