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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两(liǎng)门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时(shí)间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备(bèi)机(jī)构，也被人们(men)视为与学习西学(xué)为主的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式书院实际(jì)上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变(biàn)法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废(fèi)八股试帖(tiē)楷法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以(yǐ)外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时务策(cè)。

明经(jīng)和进士有什么(me)区别(bié)

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被(bèi)推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策(cè)。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选拔人才，原(yuán)来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国(guó)家的(de)影响也是非常深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚的一些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将这(zhè)种特别的选(x氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因uǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直延续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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