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印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有

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  公生(shēng)明(míng)廉生威的意思是为官公(gōng)正,才能使政治清(qī印第安人还存在吗,印第安人现在还有没有ng)明(míng);

  为官(guān)清(qīng)廉,才能在(zài)百姓中树立(lì)威信。

  据王克煜等(děng)学者考证这是(shì)一则明(míng)清官吏引以自戒的座右铭,出自明朝(cháo)山东巡抚年富之手。

  最先(xiān)立此(cǐ)言为碑的明代泰安知州顾景祥一生为官清正(zhèng)廉明。

  后山东巡抚(fǔ)年富用楷(kǎi)体书《官箴(zhēn)》刻(kè)石,作为自(zì)己为官(guān)清(qīng)正(zhèng)廉明,刚(gāng)直不阿(ā)的座右铭。

  朱镕基同志曾(céng)在多次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

  原文(wén):吏(lì)不畏吾(wú)严而畏吾(wú)廉,民不服(fú)吾能而服吾公(gōng)。

  廉则吏不敢慢(màn),公则民(mín)不(bù)敢欺。

  公生明,廉生(shēng)威(wēi)。

  释义(yì):官吏(lì)不(bù)怕我严厉,而害怕(pà)我廉(lián)洁。

  百姓不服我的(de)才能,而服我的公(gōng)正。

  为政清廉,官吏就(jiù)不敢有(yǒu)所怠(dài)慢;

  办(bàn)事公正,百(bǎi)姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉(lián),才能在百(bǎi)姓中(zhōng)树立威信(xìn)。

公生明,廉生(shēng)威是什么意思?

  这(zhè)里所说(shuō)的公,简单理解就是(shì)以公(gōng)心取得下级或同(tóng)级的(de)信任。

  领导进行(xíng)决策和处理事情(qíng)的(de)前提之一就是从绝(jué)大多(duō)数人的(de)利益出发,为大多数人说话,立场(chǎng)公正,不偏(piān)不倚。

  这种处事(shì)态度,必(bì)然受到(dào)广大群众的拥护,威望由此而生。

  领导除加(jiā)强道德修养和能力锻炼(liàn)之外,还必(bì)须(xū)掌好权(quán),用(yòng)好权,一言出(chū)而万民齐(qí)。

  待人处(chù)事不公,即使本事再(zài)大,能力再(zài)强(qiáng),领导也会丧失其(qí)影响力和感召力,群(qún)众也(yě)会不(bù)买(mǎi)账。

  因(yīn)此,领导必须加强自身修养,以(yǐ)公(gōng)正得民颤正隐心(xīn),以身正树(shù)公正,努力建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深的(de)上下(xià)级关系。

  廉洁(jié)向(xiàng)来(lái)是(shì)为人尊崇的(de)一种(zhǒng)美德,在我国历史上,几乎各个朝代的为(wèi)官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者(zhě)不多(duō),但凡是(shì)为人敬仰的清官,无一不是廉洁(jié)自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样(yàng)作(zuò)用所产生的(de)吸引力、凝聚力和号(hào)召力(lì)。

  领导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀(xiù)领导一生洁(jié)身自好,廉洁(jié)奉公。

  这种廉洁榜样茄厅(tīng)的(de)作用是无(wú)穷的。

  “公生(shēng)明、廉生(shēng)威(wēi)”。

  廉(lián)洁是每个领(lǐng)导的天职和(hé)道德的重要体现,更是(shì)对领导的起码(mǎ)要求。

  廉洁(jié)就是经(jīng)济上清廉,在品德上端(duān)正(zhèng),在经济生活和精神生(shēng)活中做到一尘不染。

  如果领导做不到这一点,那么他在(zài)下属面(miàn)前就不(bù)能树起自己(jǐ)的(de)威望和威信。

  领导还要靠自己的成绩为自(zì)己壮(zhuàng)威。

  创实绩,留业(yè)绩,这是领导发展事业的(de)落脚点,是下属评(píng)价领导的重(zhòng)点,也是一个领(lǐng)导多方(fāng)面素质的(de)综(zōng)合体现。

  领(lǐng)导把一(yī)个单位的工作搞(gǎo)好了,下级自(zì)然会(huì)认为你有本事,是好领导。

  下属最(zuì)重实效,领(lǐng)导光是洁身自(zì)好,不干工(gōng)作(zuò),或整天忙忙(máng)碌碌(lù),没业(yè)绩(jì),下级充其量说你是“好(hǎo)人”,决不会说你是好官。

  作为领导,千道理、万道理,业绩才是硬(yìng)道(dào)理。

  如果业绩平平,山河依旧(jiù),甚(shèn)至成事不足(zú),败事有余,不仅无(wú)威望可(kě)言,还要(yào)被(bèi)群众责骂。

  领导的实绩(jì)不只是关乎个人形(xíng)象(xiàng),更(gèng)是凝聚人心的关键。

  领导(dǎo)的威望,在很(hěn)大(dà)程度上取决(jué)于你为单位创造了(le)多大的财富,业绩非常大,那(nà)么,你(nǐ)就自然而然地(dì)赢(yíng)得了大家的仰慕。

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