转(zhuǎn)世灵童这个词语不知道大家(jiā)有没有听(tīng)说(shuō)过，这是一种藏传佛(fú)教的说(shuō)法，对于(yú)不(bù)了解的人(rén)来说，第一次听到转(zhuǎn)世灵童的时(shí)候会从(cóng)字(zì)面上去理(lǐ)解这个词语(yǔ)的意思，质(zhì)疑转世(shì)灵童这样(yàng)的事(shì)情到底有(yǒu)科学依据吗？或者又是(shì)从(cóng)其他(tā)地方了(le)解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉(jué)的事情(qíng)最后居然是(shì)用(yòng)抓(zhuā)阄(jiū)的方式来决定的，未免(miǎn)有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧(ba)，对于这点我(wǒ)们(men)下(xià)面就详细了(le)解了解，最起(qǐ)码以后(hòu)说(shuō)起来这种事情的(de)时候才不会显得很(hěn)无知，转世灵童(tóng)其(qí)实根本不是(shì)我们想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那种投胎转世。

很多人(rén)一听说转(zhuǎn)世灵童(tóng)就觉得不科学，是骗人的东西，但其实许(xǔ)多(duō)事情存在即合理，况(kuàng)且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象中的投胎转世(shì)会带着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转(zhuǎn)世(shì)灵童只(zhǐ)是(shì)我国藏(cáng)教的一种文化制(zhì)度，这种制度是藏传佛(fú)教特一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米有的(de)传承方式，起源(yuán)于公元(yuán)12世纪西藏(cáng)佛教噶玛噶举派该(gāi)派(pài)黑(hēi)帽系首领圆寂后门徒推举一(yī)幼(yòu)童为转世(shì)继承从那之后就开始有了活佛转世的办法，各教派先后(hòu)效仿(fǎng)此方法。

在公元14、15世纪之交，藏传佛教格(gé)鲁(lǔ)派(pài)创立，并(bìng)逐渐(jiàn)形成了达赖喇嘛(ma)和(hé)班(bān)禅额尔(ěr)德尼两大活佛系统。转(zhuǎn)世(shì)制(zhì)度(dù)则(zé)是在格(gé)鲁(lǔ)派创始人宗喀巴(bā)的最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后(hòu)，为了(le)防止(zhǐ)内(nèi)部分(fēn)裂，于是采取了这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办法，由高僧及(jí)根敦(dūn)朱巴的亲属指定一名男(nán)孩作为(wèi)根敦朱巴的转世，这种(zhǒng)方法(fǎ)就(jiù)形成(chéng)了赖喇嘛活佛(fú)转世系统，不过经过历史的演变，后来(lái)的达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)都必须经(jīng)中(zhōng)央政府册封(fēng)才能得以确认。

寻找转世灵童的方法有很多(duō)，大(dà)概(gài)分为非掣签方式和金瓶掣(chè)签方式，前者可以按照(一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米zhào)遗嘱(zhǔ)、预(yù)言(yán)、神谕、征兆、奇(qí)观等方(fāng)法寻找转世灵童，至(zhì)于后者是从清朝乾隆时期开始出现的金瓶(píng)掣签(qiān)方式，为(wèi)了(le)避免徇情(qíng)指认，于(yú)是活佛转世的认定权开始掌握在中央手中(zhōng)，由中央直接审批(pī)和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是太(tài)随心(xīn)所欲了，简(jiǎn)直(zhí)是完(wán)全(quán)撞运气抽签决(jué)定一样。

转世(shì)灵童这种事情其实并没有科学依据，只不过是一种文化而已，大家可以不(bù)理解但也不能不尊(zūn)重(zhòng)人家的文化，中国(guó)上下几千年(nián)，很多文化(huà)都(dōu)是(shì)现在的(de)我们所不能完(wán)全理解的，不能理解就要学(xué)会(huì)体谅，存(cún)在即合理，只要(yào)这(zhè)种制(zhì)度还没有被彻底取缔，那么就(jiù)一定有道理，当然不(bù)管是转(zhuǎn)世灵童还是(shì)转世制度现在基本(běn)上都已经看不到了，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关心这种问题啊(a)。

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