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双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

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这(zhè)是牛顿的亲笔手稿,在(zài)著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被(bèi)人以37万8千(qiān)英镑所拍得(dé),这份手稿总共有三张纸和六(liù)面的内(nèi)容,而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石,狗狗不小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上的蜡烛(zhú),结果房子就烧了起来,这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出(chū)来的文件。令人感兴趣的(de)地(dì)方是,这份手稿(gǎo)上面研(yán)究的不是(shì)物理或者数学,而是牛(niú)顿(dùn)想通过研究古埃(āi)及的金(jīn)字塔,来一窥圣经上末世论的研究过程。

牛顿唯一被(bèi)烧毁的手稿,它记(jì)载了什么(me)秘(mì)密(mì)?他晚年为何研(yán)究神学?_黑料正能(néng)量

今天(tiān)我(wǒ)们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科(kē)学(xué)家,提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三大运动定(dìng)律,还跟莱(lái)布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数(shù)学家以外,他也很热衷于天文(wén)学(xué)自然哲学还有炼金术(shù),很多人(rén)觉(jué)得很奇(qí)怪为(wèi)什么(me)如此(cǐ)伟大(dà)的科学(xué)家,在(zài)晚年的时候为什(shén)么会去钻研一些与科学(xué)对(duì)立(lì)的玄(xuán)学东西(xī)呢?比如说神学。

牛顿唯一被烧毁(huǐ)的手稿(gǎo),它(tā)记载了(le)什么秘密?他晚年(nián)为何研究神学?_黑料正能量(liàng)双刃剑比喻什么意思,双刃剑比喻什么生肖g="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是实际(jì)上牛(niú)顿一(yī)生(shēng)都(dōu)信仰上帝,他写了(le)许(xǔ)多的书(shū),这些书(shū)中几乎(hū)有80%是写关于(yú)神学(xué)的。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论(lùn)者,他做的一系列的科学研(yán)究也是(shì)为(wèi)了(le)更好(hǎo)地去证明上帝的存在,所以他从一开始就(jiù)在研(yán)究神学(xué)而(ér)并(bìng)非后期转行。用(yòng)牛顿的话(huà)来说,小到纽(niǔ)扣,大到飞机看一眼就知道这不(bù)是自(zì)然形成的,而是出(chū)于智(zhì)慧的设计和创造,更何况这个(gè)规(guī)律有序(xù)的宇(yǔ)宙万物,万物(wù)非常精妙的(de)规则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

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著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿不是理(lǐ)性(xìng)时代的第一人,他是最(zuì)后(hòu)一(yī)位魔法师,所以我们可以知道物理学(xué)成(chéng)就只是牛(niú)顿毕生所研究的(de)领(lǐng)域(yù)里面,其中(zhōng)一小部分而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的手稿里(lǐ)面,牛顿到(dào)底在研究什么呢?他其实是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度单位(wèi)实(shí)际上(shàng)到底是多(duō)长(zhǎng)。那他为什么(me)要研究(jiū)这个(gè)呢?其中(zhōng)最重要的一个原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有引力的定(dìng)律,为了做到这点他就必须知(zhī)道地球的周(zhōu)长是多(duō)少(shǎo),其实(shí)地球的(de)周长有多长,早在公元(yuán)前(qián)200年左右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊的数学(xué)家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算出(chū)来了。

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但牛(niú)顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个(gè)数据(jù)不够准确,于是他(tā)又找到了另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学(xué)家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据。这(zhè)位阿纳科西曼德(dé)是世界上第(dì)一(yī)位绘制(zhì)出世(shì)界(jiè)地图的人,牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一个(gè)问题(tí),阿(ā)纳(nà)科西曼德所使用的(de)数据(jù)长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单位完(wán)全(quán)不同,古希腊人所(suǒ)使用的长度单位是Stadion,牛顿经(jīng)过(guò)一番推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源(yuán)自于(yú)埃及人(rén)所(suǒ)使用的单位。

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于是,牛顿(dùn)找(zhǎo)了在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的(de)第一人约(yuē)翰(hàn)格利弗(fú)的(de)著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔(tǎ)的(de)时(shí)候,所使用的长度单位到底有(yǒu)多长,所(suǒ)以只要了解(jiě)金字塔所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有多长(zhǎng),他就可以反推出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提(tí)出的地(dì)球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天(tiān)文学的程度上去验证(zhèng)他的万(wàn)有引力定律。所以统一(yī)度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要(yào)了。

除此之(zhī)外,牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及的长度(dù)单(dān)位还(hái)有另一个(gè)原因,那(nà)就是(shì)他想(xiǎng)要了(le)解旧约圣经上所描述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西(xī)结在异(yì)象(xiàng)中看(kàn)到了(le)一座宏伟的圣殿(diàn),根(gēn)据犹太教的(de)末(mò)世论这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣(shèng)殿。第一圣殿指的就是所罗(luó)门王(wáng)所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿,在(zài)公元前(qián)960年建造完成,但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王尼布(bù)贾尼撒二世给(gěi)摧毁(huǐ)了。

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后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建,这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公(gōng)元(yuán)70年的(de)时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉,只留下(xià)一面墙,这就是著名的哭墙。在犹太教的末(mò)世论(lùn)之中,未来(lái)将会(huì)有(yǒu)一位弥赛亚降临,并(bìng)且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿(diàn)复兴伟(wěi)大古老的以色列(liè)王(wáng)国,然后人类将会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束(shù),然后进(jìn)入到一(yī)个幸福的新时(shí)代。

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在圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整(zhěng)的对于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描(miáo)述。记(jì)载了它有多宽(kuān)、多高、多长以及(jí)有哪些(xiē)出入口,有什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里(lǐ)所有的内(nèi)容都有他的奥秘(mì)在里面,不是可(kě)以随(suí)便瞎写的,他(tā)之所以(yǐ)写得(dé)这么详细一定有他的原因。所以只要了解了这(zhè)个第三圣(shèng)殿的实际(jì)尺(chǐ)度就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么(me)时候会发(fā)生,弥赛亚(yà)什么(me)时候会(huì)降(jiàng)临,这就是他为什么研(yán)究(jiū)金字塔的原(yuán)因。

有趣的是,目前已经(jīng)有许多圣经里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中被一(yī)一发现(xiàn),所以这也(yě)让(ràng)很(hěn)多人(rén)相信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度很高,包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一些圣经密码,解读了一些对于未来世界(jiè)的预测,这个有机会再详细(xì)讲解,当然(rán)这里不是为了宣扬一些宗教信仰,只是想让大家(jiā)更加地(dì)了解牛顿到底做了什么,包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真理的(de)较真(zhēn),不惧(jù)怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位,他就愿(yuàn)意花费这么多精力(lì)去研究,这也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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