韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色以及京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角色分(fēn)为哪几种图(tú)片，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分为哪(nǎ)几(jǐ)种四大行当(dāng)等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲(qū)表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特(tè)点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行(xíng)当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中(zhōng)老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打、翻(fān)、扑(pū)等(děng)武技(jì)角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技(j韩红个人简历和职位 韩红是什么军衔ì)的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲(qū)调，通过不(bù)断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地(dì)位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为(wèi)图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年(nián)龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型(xíng)的(de)人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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