画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？是哪个朝代(dài)的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗(shī)人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐(táng))

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　王(wáng)维的(de)诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有(yǒu)这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另(lìng)有其人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花(huā)还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《画》的作者是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷(xiàn)长安(ān)时(shí)，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃(sù)宗(zōng)乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，以诗(shī)名(míng)盛于开元(yuán)、天(tiān)宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后(hòu)人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

　　存诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有《相思(sī)》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无声(shēn铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处g)。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过去，可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗(shī)的前(qián)两(liǎng)句描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之。

　　诗(shī)的第二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放，并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘(piāo)然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处(wáng)维（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的名气实(shí)在是(shì)太大了，他是(shì)盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠(dié)》（即(jí)《送元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年(nián)，至今仍(réng)然是音(yīn)乐会上(shàng)常(cháng)常上演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平，超过(guò)专业(yè)的(de)乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至今(jīn)。

　　他还是(shì)著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人(rén)能画的不少，但画到(dào)王维(wéi)这个水平的不多；古代画(huà)家能(néng)诗也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立(lì)本，被当(dāng)成画师就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派，一是(shì)以(yǐ)画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一(yī)说唐代(dài)王维或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物，赞(zàn)叹的却(què)是一(yī)幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明，流水无声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词(cí)的运(yùn)用，使(shǐ)其节奏清晰(xī)，平仄分明，韵味(wèi)十(shí)足(zú)，读(dú)着琅(láng)琅上(shàng)口。

　　白话译(yì)文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看见山有青(qīng)翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的(de)。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是(shì)谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代(dài)的，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐(táng)诗(shī)》，在(zài)王维的名下(xià)，没有这首诗(shī);

　铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上，题诗(shī)人(rén)不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者另有(yǒu)其人(rén))，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如何言(yán)不会，只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王(wáng)维出(chū)身河(hé)东王氏，于开元(yuán)十九年(nián)（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被(bèi)责授(shòu)太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng)，以诗名盛于开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五(wǔ)言(yán)，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书(shū)画特臻其妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一(yī)听水却(què)没有声(shēng)音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎(hū)首(shǒu)句，在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到极致后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢(xiè)，只因在画(huà)中。

　　整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图，寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他是(shì)盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即(jí)《送元二使安西》，又名(míng)《阳(yáng)关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍(réng)然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超(chāo)过专业(yè)的(de)乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代(dài)画家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写(xiě)到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师(shī)的意(yì)境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推(tuī)崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本(běn)，被(bèi)当成(chéng)画师就气(qì)急(jí)败坏(huài)，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还(hái)以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分(fēn)为两大流(liú)派，一(yī)是以画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人(rén)野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋(sòng)代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王(wáng)维或南宋川禅师）创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写(xiě)其山色(sè)分(fēn)明(míng)，流水无声；后(hòu)两句描述(shù)其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用，使其节奏(zòu)清晰，平(píng)仄(zè)分明，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可(kě)以看见山有青翠的颜色(sè)，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了(le)，但花(huā)儿还(hái)是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分；一说为宋代(dài)佚(yì)名诗(shī)人所作，如上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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