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  “兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵革的意思:泛(fàn)指兵(bīng)器配备。

  出自《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》:“城非不高(gāo)也,池非不深也,兵革非不坚利(lì)也,米粟(sù)非不多(duō结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少)也,委(wěi)而去(qù)之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域民不以(yǐ)封疆之(zhī)界,固国不以山溪(xī)之(zhī)险,威全(quán)国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河并不是不深啊(a),兵器配备也并不是不精巧啊,粮(liáng)食供应(yīng)也(yě)并(bìng)不是不充足啊(a),可是,守城(chéng)一方仍是(shì)弃城而逃,这是(shì)由于作战的(de)地舆局势(再好),也比不上深(shēn)得人心、内部联合(hé)啊(a)。

  所以说(shuō):使大(dà)众久居下来(lái)而不迁(qiān)到其它的当地去,不能(néng)依(yī)托划定(dìng)边境(jìng)的边(biān)界,巩固国(guó)防不能靠山(shān)河的(de)险峻(jùn),震撼全国不能(néng)靠武力的强壮。

  《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙丑下》,指(zhǐ)站在(zài)正义、善良(liáng)方面,会得到(dào)多数人(rén)的支(zhī)撑协(xié)助;

  违反道义、善良(l结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少iáng),必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势(shì)”、“人和(hé)”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证明了“有利地势不如有利地势,有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)”的道理。

兵革非不(bù)坚利(lì)也的(de)坚利是什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖(jiān)利。

  此句语(yǔ)出《孟子:有利地(dì)势(shì)不如有(yǒu)利地(dì)势,有利地势不(bù)如人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的(de)意(yì)思是:作战的兵器和配备不是不(bù)精巧啊!

  原文中(zhōng),孟子(zi)强调了战役中主观因(yīn)素的(de)重春睁(zhēng)要性(xìng),人和在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之(zhī)熟练者众寡(guǎ)?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火(huǒ)器兵仗(zhàng),坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhōng)国(guó)通史》第二编第(dì)二(èr)章第四节:“不过销森扮羌(qiāng)人刀(dāo)不坚利,四万汉(hàn)亏灶兵一个(gè)月(yuè)便可打败三万(wàn)羌(qiāng)兵。

  ”

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