龙(lóng)有几个爪(zhǎo)？是中国神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几个(gè)爪以(yǐ)及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有(yǒu)几爪(zhǎo)和蟒有(yǒu)几(jǐ)爪(zhǎo)的(de)区(qū)别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提(tí)到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨大的爪(zhǎo)子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等(děng)。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民族的象征，中国人(rén)都(dōu)以自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐(yǐn)，能(néng)细能(néng)巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经是(shì)晚期发展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊(zūn)，所以皇帝(dì)身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所(suǒ)以文(wén)武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神(shén)的载体(tǐ)，多姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干(gàn)发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形(xíng)成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的(de)优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优(yōu)秀(xiù)艺术元(yuán)素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子(zi)也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的(d荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人e)发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲(chōng)击，但(dàn)中国人并没有将其拒之门外(wài)，而是包容(róng)与改造，形成(chéng)了中(zhōng)国(guó)化的龙王，丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述(shù)的龙形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能上九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的(de)龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多(duō)是一(yī)往无(wú)前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术(shù)形象是独一无二的(de)，与龙有关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和(hé)佛教有着密不可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独立性，不附属于任何一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力低(dī)下，人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存，还(hái)不能(néng)独立的支配自(zì)然(rán)力，也(yě)不能解释(shì)自身来源，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大(dà)的(de)自然或超自(zì)然力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人百五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷地进(jìn)入关(guān)中，出潼(tóng)关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶文(wén)化古遗址的分布(bù)区(qū)相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人(rén)互主体(tǐ)观的诉求；阴阳交合的(de)发(fā)展观(guān)；兼容并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙(lóng)是(shì)统治阶级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成(chéng)是龙神(shén)的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活动等(děng)方式(shì)表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当(dāng)时龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)权(quán)力(lì)，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力(lì)象(xiàng)征的(de)看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分(fēn)除了天子(zi)之外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候(hòu)，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的(de)人，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频(pín)繁往来(lái)，大量学习中国文化，促进了(le)其社(shè)会进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就(jiù)只能从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不可能(néng)让属国(guó)和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的动物(wù)）_百度百科

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