因(yīn)此，在《战(zhàn)国(guó)策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合(hé)称为三(sān)晋(jìn)，其地约(yuē)当今之山(shān)西(xī)省、河南省中部北部、河北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现在三(sān)晋统指(zhǐ)山西(xī)。

三晋(jìn)大地指的是那三个地方?

　　三晋大地不是指那三个地方。

　　三晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是(shì)指中国的战国(guó)时期的赵国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩国三国的合称，作为(wè孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗i)地理名词指赵、魏(wèi)、韩三国故(gù)地。

　　2、是(shì)指山西省。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　三晋文(wén)化

　　从现有的文(wén)献看，道家的传播(bō)大体可分为南北两大方面。

　　北方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国的黄老学派一支，其共同特点(diǎn)是以“道”为根本(běn)重建人文世界，具有(yǒu)明显的“入世”倾(qīng)向。

　　南方一系则(zé)为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生久视”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神的自由亦即“逍遥”，表现出(chū)明显(xiǎn)的“出(chū)世(shì)”倾(qīng)向(xiàng)。

　　北方(fāng)系的三(sān)晋(jìn)的一(yī)支(zhī)有《文子(zi)》一书。

　　过去(qù)普(pǔ)遍认为《文子》是伪书(shū)，是(shì)后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成(chéng)的篇(piān)章(zhāng)。

　　《文子指(zhǐ)陪扰》主要(yào)从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及主在人后的宗(zōng)旨出发，推阐出一番(fān)道家的治世(shì)之(zhī)道。

　　古本《文子》假托周平王与文子对话。

　　学(xué)者孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗认(rèn)为，这不唯(wéi)旦是无谓(wèi)的设(shè)辞，文(wén)子是晋人(rén)，而且是史官出身，他的(de)学术背景正以三晋的史学(xué)为背景(jǐng)，这与我们对老子(zi)学术(shù)背景(jǐng)认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启鹏先生考察(chá)，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文(wén)子之(zhī)学的内容，即是(shì)说文子之学在北方(fāng)的(de)影响(xiǎng)直至秦国。

　　参考资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-三晋

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