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相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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