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为什么风流女人看指甲

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掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳盗(dào)铃意(yì)思(sī)是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很(hěn)精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只有一个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找(zhǎo)来一把大(dà)锤子(zi),拼(pīn)命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉(sù)人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已(yǐ)的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立刻找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远的地方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ),它(tā)都是要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它(tā)不会依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而(ér)改变(biàn)。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客观(guān)存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它(tā)就不存在了(le),这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的(de)话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时(shí)候,晋国世(shì)家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子(zi)里吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和图案都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只有一(yī)个办(bàn)法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎,然后(hòu)再(zài)分别搬(bān)回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓了(le)一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌(huāng),心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂(bì)想捂住钟声,可(kě)钟声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越害怕(pà),不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我(wǒ)们的(de)道(dào)理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

 为什么风流女人看指甲 有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利,或不喜欢(huān)弯仔乱的(de)客(kè)观存(cún)在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究(jiū),采(cǎi)取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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