都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴音色(sè)明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或(huò)骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多(duō)样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除(chú)了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色明(míng)亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一(yī)件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独奏乐(lè)器(qì)，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切(qiè)都有了(le)激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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