1976年(nián)8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上(shàng)留下(xià)的脚印(yìn)还(hái)清晰可见，而此时，在地球上的阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)开启了(le)另一项危险而神(shén)秘的任(rèn)务。他这(zhè)次的目的(de)地并不是38.4万千米(mǐ)之外的(de)月球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据说(shuō)，在那里埋藏着一个足以颠(diān)覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未(wèi)知文(wén)明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜(guā)多(duō)尔境(jìng)内的亚马逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的(de)洞穴系统，其中位(wèi)于安第斯山脉东坡(pō)的塔约斯洞(dòng)穴(xué)，被当地的土著部落舒尔(ěr)人(rén)严(yán)格把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关于人类起源的最(zuì)大秘密，一座失落的金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆中隐藏着，起源于另一个世界(jiè)的科技信息，这些(xiē)信息如果可以被破解，足(zú)以彻(chè)底(dǐ)改(gǎi)变(biàn)人(rén)类的未来(lái)。但是这个(gè)传说背后的故(gù)事，为什么会(huì)让(ràng)阿姆斯(sī)特朗这样伟大的宇航(háng)员相四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法信(xìn)，而且要亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗11号飞船从美国(guó)肯尼(ní)迪航天中心点(diǎn)火升空，开启了人类首次登月的太空征程。全(quán)世界几乎有电视(shì)的家庭(tíng)全都观看(kàn)了登月直播，总人数超(chāo)过了5亿。

在直(zhí)播的过(guò)程当中，突然(rán)发生(shēng)了长达两分钟的信号中断。至(zhì)今为(wèi)止，美国(guó)宇(yǔ)航局并没有对(duì)此给出明确的(de)答(dá)复，只是(shì)说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚的接(jiē)收站中转到美(měi)国，然后再转(zhuǎn)播给全(quán)世界，所以(yǐ)偶尔出现中(zhōng)断是正常现象。但是这样(yàng)的解释(shì)很难令民众信(xìn)服。且不(bù)说信号(hào)从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便(biàn)是(shì)人工传播操作需要(yào)时间，那也只会是产(chǎn)生(shēng)信(xìn)号(hào)的延迟(chí)而非中断，所以多数人(rén)认为其中必定另有原因(yīn)。

有人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到(dào)了超出他认知的景象。随后，一份(fèn)神(shén)秘(mì)的通话记(jì)录开(kāi)始(shǐ)流传(chuán)，记录中显示，当时的宇(yǔ)航员(yuán)们看到了不属(shǔ)于(yú)地球的未知物(wù)体，接着(zhe)全球(qiú)转(zhuǎn)播信(xìn)号(hào)中断。

据说(shuō)，在月球(qiú)上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频(pín)道(dào)切换(huàn)到(dào)了(le)医务人员，并向(xiàng)其(qí)转(zhuǎn)述了当时看到的一切。当(dāng)时月(yuè)球(qiú)上的三名宇航(háng)员惊(jīng)愕地看到(dào)了在(zài)一个环形山的边缘，一艘巨(jù)大(dà)的宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员(yuán)们(men)断(duàn)定它并不属(shǔ)于地球(qiú)，因为它比阿波罗11号大得多，看上去也(yě)要先进(jìn)得(dé)多(duō)。这显然是一个(gè)让(ràng)人(rén)难以置信的都市(shì)传说。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得(dé)到美国(guó)航(háng)天局的证实(shí)。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到地球(qiú)之后(hòu)，虽然(rán)和另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目的英雄，可是这(zhè)些凯旋的(de)英雄们在发布(bù)会(huì)的大厅里不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显(xiǎn)得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是阿姆(mǔ)斯(sī)特朗对登月的过程只字(zì)不提，却和记者聊起(qǐ)了上(shàng)帝。随后他也(yě)从一位无(wú)神论者变成了(le)虔诚的(de)宗(zōng)教徒，而且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴趣。

而阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特(tè)朗(lǎng)决定(dìng)加入寻找失落文明的(de)探险队伍当中，是因为他了解到(dào)了(le)一位意大利神父(fù)的(de)故(gù)事(shì)，这个故事要从100年(nián)前(qián)的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后(hòu)，命令被分配到世界各地的传(chuán)教士(shì)，去收集(jí)各个(gè)地区一些(xiē)稀奇古怪的文(wén)物和艺术品，计划要在1925年举办一场国际性的大型(xíng)展览，意在展示(shì)天主教会对世(shì)界(jiè)各国人民文化和(hé)艺(yì)术的(de)尊重。

意大(dà)利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命令之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜(guā)多尔(ěr)，后来搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城里，一边传教(jiào)一边为国际展览(lǎn)获(huò)取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各(gè)项基础设施相对落后，克(kè)里斯皮神父就决定(dìng)留在(zài)当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里进行丰(fēng)富的宣教活(huó)动，同(tóng)时还组织教会往当地输送(sòng)民生的必需品，并且和他的(de)父亲一起用(yòng)了10年的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所研究机构，这让当地的土(tǔ)著(zhù)们，也就是我们开始所说的舒(shū)尔人，对他充(chōng)满了(le)感激。

渐(jiàn)渐地(dì)，舒尔人(rén)也开始送给他(tā)一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收到(dào)了一块非常特别的金属板，金属板(bǎn)上(shàng)刻着一座金(jīn)字塔(tǎ)，两边刻有大(dà)象(xiàng)、猫(māo)、蕨类植物以及(jí)蛇的图案，在金(jīn)字塔的基座上还有象征(zhēng)着太阳和(hé)行(xíng)星的符号(hào)。

克雷斯皮神父本(běn)身就对考古(gǔ)有着很大的兴趣，这块金属板立(lì)刻引起了(le)他的(de)注意。神父(fù)好奇地去追问(wèn)舒尔人(rén)这(zhè)些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉(sù)他(tā)，这些物品来自一个(gè)地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收(shōu)到的工艺品(pǐn)越来越多，其中(zhōng)很多(duō)都非常奇怪，并(bìng)且具有年代感。于是(shì)神(shén)父小心翼翼地将这些文物(wù)妥善保管(guǎn)。这些(xiē)物品被存放在了学(xué)校里，装满了整整三个大房(fáng)间(jiān)，从印(yìn)加陶(táo)器到石板，从(cóng)金属面板到宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己也不知道究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分类，但(dàn)是这些(xiē)文物可以根据(jù)时间分成三(sān)个种类。

第一种主要是现代的(de)物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代(dài)厄瓜多尔艺术品的仿品(pǐn)，还有(yǒu)当(dāng)地的土著模仿基(jī)督教传(chuán)统精神所仿造的物品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物(wù)件。

第(dì)二种类的物(wù)品最多，主要是(shì)哥伦布时期前的各(gè)种文化(huà)的产物(wù)。这些出(chū)土文物是当地人在他们的田野(yě)里或者是未经授(shòu)权的挖掘过程中(zhōng)所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜(guā)多(duō)尔所有(yǒu)美洲原住(zhù)民(mín)文化的(de)陶(táo)器(qì)。

而(ér)第三(sān)种(zhǒng)类的物品则最(zuì)为神秘(mì)，它主要由铜、铜(tóng)合金以及纯金制成，它们大多(duō)数是通过打包金属(shǔ)板形成的(de)，上面刻有(yǒu)铭文(wén)和神(shén)秘的符号(hào)，其(qí)中(zhōng)有些可以(yǐ)用苏美尔语言进行解读(dú)，也(yě)有一些接近古埃(āi)及的文字，类似这(zhè)样的金属版克雷斯皮神父收集了100多(duō)块(kuài)。

更(gèng)神奇的是，其(qí)中一块神(shén)秘的金(jīn)属板还(hái)具有(yǒu)形状记(jì)忆功能，在(zài)发生(shēng)巨大的形变之(zhī)后，能够在一小时之内恢复到原来的(de)形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠毁的不明物体(tǐ)所(suǒ)使(shǐ)用的特(tè)殊材(cái)料。

农场主(zhǔ)所发现的坠(zhuì)毁残(cán)骸(hái)同样具有类似的功能，所以有人(rén)认(rèn)为(wèi)它们之(zhī)间似乎(hū)存(cún)在着某种神秘(mì)的(de)联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克(kè)雷(léi)斯皮神父(fù)在当地建立起(qǐ)了一间卡洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来(lái)展览和收藏这(zhè)些神(shén)秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此(cǐ)时(shí)的博(bó)物馆才刚刚(gāng)建成(chéng)没有多(duō)久(jiǔ)，就突然发(fā)生(shēng)了一(yī)场(chǎng)诡(guǐ)异的大火，这场(chǎng)大火把(bǎ)所有的文物烧(shāo)得一(yī)干二净，显(xiǎn)然在今天看来，这是(shì)一件不可思(sī)议的(de)事情。文物当中有着极(jí)耐高温(wēn)的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种(zhǒng)熔(róng)点极(jí)高的(de)金属板(bǎn)，所以(yǐ)外界认为最符合逻辑的(de)解释是，这些文(wén)物极可能在大火之前就(jiù)已经被(bèi)洗劫一空了，而大火(huǒ)只是抹去掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有人认为(wèi)幕后操(cāo)作(zuò)这一切(qiè)的正是当时的(de)天主教徒(tú)，文物(wù)已(yǐ)经被提(tí)前一步转移到了(le)梵蒂(dì)冈城(chéng)，并存放(fàng)在(zài)了(le)梵蒂冈机密档案馆当中。

关于(yú)这(zhè)座列入世(shì)界十(shí)大禁地之一的神秘档案(àn)馆，但这个(gè)论(lùn)点因为缺(quē)少(shǎo)可靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以最终(zhōng)成(chéng)了一个人尽皆知的都市传(chuán)说(shuō)。在这(zhè)场大火之后，当地的土(tǔ)著人仍会(huì)时不时地去洞穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有了前车(chē)之鉴，他拒绝重建博物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把(bǎ)这个消息告诉了阿根廷(tíng)的探险家(jiā)莫里(lǐ)茨。得知了(le)这个消息之后，莫里茨(cí)在当(dāng)地一个神秘(mì)向导的带领之下(xià)进入(rù)了(le)洞穴。莫里(lǐ)茨(cí)宣称，他进入洞穴(xué)之后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道，然后通(tōng)过绳索(suǒ)垂(chuí)直下(xià)降到(dào)70层楼的深度，并到(dào)达(dá)了一(yī)条狭长的地道当中(zhōng)，里面(miàn)藏(cáng)着史无(wú)前(qián)例的奇(qí)珍异(yì)宝以及不计(jì)其数，由金属制成的书籍。这些(xiē)书(shū)籍大(dà)部分由(yóu)一种不起(qǐ)眼的(de)金(jīn)属片(piàn)制成，其中(zhōng)最(zuì)引(yǐn)人注目的是当地(dì)民族(zú)古老传说当中的“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除(chú)了(le)印着精美的文字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章(zhāng)。这些文(wén)字看(kàn)上(shàng)去好像是被(bèi)机器碾碎了一样，并不属于(yú)现在(zài)人类已知的任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很(hěn)多黄金制(zhì)成的薄板，并且都有(yǒu)文字时刻在上面。

几年后，在莫(mò)里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹尼(ní)肯也曾进入隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一本(běn)小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述(shù)了地(dì)道的雄(xióng)伟和神奇，地下深处被人为加工得(dé)平(píng)整的大厅，面(miàn)积(jī)超过(guò)2万多平方米，地道内(nèi)的(de)通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非(fēi)常(cháng)平(píng)整，宽阔笔(bǐ)直的(de)过(guò)道和墙体以及精美的巨(jù)大(dà)石门，让这位以(yǐ)大胆想象而(ér)闻名的作家(jiā)惊呆了。

大殿(diàn)内还有很多用纯金制成的动物模型，以及很多不(bù)属于那(nà)个时代(dài)文明的物品，因此他深信不(bù)疑(yí)地(dì)认(rèn)为(wèi)这将是人类(lèi)最大(dà)的谜(mí)团。

虽然没有(yǒu)任何的(de)照片和(hé)实物证据，一个淘金探险家和(hé)非主流畅销书作家的(de)说(shuō)辞似乎(hū)也(yě)没(méi)有太大的可信度，但很多(duō)人认为(wèi)，即(jí)便(biàn)以上的故事只有1%的可(kě)能是真实(shí)的，人类依然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传(chuán)说的真(zhēn)实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利(lì)霍尔进行了(le)有史以来规模最大、成本最高的洞穴(xué)探险之一，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英(yīng)国和厄(è)瓜多尔的军事人员、各个领域的(de)专家、大(dà)学机构、摄制组共计100多人集结在了致命的亚马逊丛林。探险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当他们(men)进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特朗和霍(huò)尔被惊(jīng)呆了，他(tā)们(men)穿过了(le)一个又一(yī)个教堂般(bān)巨大(dà)的空间，四(sì)周有(yǒu)着很多垂直的墙壁以及直角的转角(jiǎo)，看起来似乎并不(bù)是自然形成的。

可当阿姆斯特(tè)朗进一步(bù)探索到洞穴深处时，虽然没有(yǒu)发现(xiàn)任何金属的(de)书籍和黄金的动物，但是却有了(le)一个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险队抵(dǐ)达(dá)到了古老的墓室(shì)，经过对里(lǐ)面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古(gǔ)老的时代，厄瓜(guā)多(duō)尔是当时整个美(měi)洲最发达(dá)的地(dì)区，可(kě)能也正是这个原因(yīn)，坟墓的设(shè)计非常地(dì)巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞穴(xué)深处，但(dàn)是在夏(xià)至(zhì)的时候，阳光会(huì)从(cóng)洞口射(shè)进来，直接照耀在这(zhè)座坟(fén)墓之(zhī)上，所(suǒ)以研究人员认为这(zhè)座坟墓(mù)的放置设计充满了(le)宇宙学的元(yuán)素。遗憾(hàn)的是，里面(miàn)并没有发(fā)现任何的金(jīn)属(shǔ)物品。

接着，在(zài)沿(yán)着(zhe)隧(suì)道进行了(le)数英里的(de)艰难探险之后，探险队到达了一个无法继续前进的(de)区域(yù)，被(bèi)迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确实(shí)与莫里茨的描述相近，并且也发现了一些具有动物学(xué)、植物学(xué)和考(kǎo)古意(yì)义的物品(pǐn)，但是传(chuán)说中的(de)金属图(tú)书(shū)馆(guǎn)并没有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的探险(xiǎn)队调查了(le)错(cuò)误(wù)的洞穴(xué)，并(bìng)非真正的金属图书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外国研究者(zhě)为由，不愿意(yì)透(tòu)露“洞穴的(de)真实位置(zhì)”，甚至(zhì)不会提(tí)供任何实物的证据和金属(shǔ)书的图片(piàn)。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复到了正常的工作中，但他始终坚信这是一四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法个人类未知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破解人(rén)类(lèi)起源的奥秘，就(jiù)必须要找到(dào)传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有获得任何有(yǒu)效(xiào)的信(xìn)息，但是他却偶然在(zài)莫里茨的探险手(shǒu)稿当中发(fā)现了一个(gè)名字，贾拉米洛。

这个人(rén)就是(shì)莫(mò)里(lǐ)茨当年探访遗迹的向导，是另一个声称亲自造(zào)访(fǎng)过金属图书馆的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄(è)瓜多(duō)尔(ěr)当地的(de)居民，他的叔叔因(yīn)为与(yǔ)书尔人建立了非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人(rén)的带领之下参观了他们守护千年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉(lā)米洛在(zài)他的(de)叔叔带领下进入(rù)了这个地方，并(bìng)在之后(hòu)至少(shǎo)还光临过“金属图书馆”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每(měi)一(yī)本都(dōu)至少有大约(yuē)18KG重，上(shàng)面时刻着神(shén)秘(mì)的未知文字和符号。除了(le)放置金属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的“半(bàn)透明平板(bǎn)”。

几(jǐ)经辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联(lián)系到了贾拉米洛，两个人成了(le)朋(péng)友，并(bìng)决定联手再一次(cì)筹划(huà)对金属图书(shū)馆的探访(fǎng)之(zhī)旅。

贾(jiǎ)拉(lā)米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹(jì)的入口，是在(zài)洞穴当中一条(tiáo)河流的(de)下方。

斯(sī)坦利霍尔(ěr)开始联络相关国(guó)家的大使，请求(qiú)各大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年借由一(yī)次重要的人(rén)类学大会(huì)来宣传他的探险(xiǎn)之(zhī)旅。有6位(wèi)人类学家对(duì)其产(chǎn)生了(le)极大的兴(xīng)趣并与之(zhī)会(huì)面(miàn)。尽管在筹划的过程当中遭遇了(le)厄(è)瓜多尔的政变等(děng)不利(lì)因素，探险计(jì)划依然(rán)在持续地推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天，霍尔(ěr)接(jiē)到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相的一次探险(xiǎn)被迫(pò)终(zhōng)止了(le)，传说中的“金属图书馆”是否存在依然(rán)成(chéng)谜。

可身为地球上最(zuì)著名的(de)宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探(tàn)险(xiǎn)呢？

很(hěn)多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后，为何突(tū)然对外星文明产生(shēng)浓(nóng)厚的兴趣(qù)，是不是因为他亲(qīn)身接(jiē)触的经历(lì)所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严(yán)格的管控，所(suǒ)以(yǐ)人们无法得(dé)到他的正面回(huí)答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白宫(gōng)接受(shòu)了采(cǎi)访，在这次采访当(dāng)中，他多次欲(yù)言又止(zhǐ)，但还是说了以(yǐ)下耐人(rén)寻味的话：我们只是完成了一个(gè)开始，我们给你们留下了(le)很多未完成的使(shǐ)命，有(yǒu)一些伟大的想法并没有被发现，只有那些(xiē)可(kě)以(yǐ)去除真理保护层的人能够获(huò)得突(tū)破。

有人认(rèn)为阿姆斯特(tè)朗所说的(de)保护层(céng)是指官方对公众的隐瞒，暗示有(yǒu)很多民众无法获知的信息(xī)被官方完全地隐藏了起来，也有人认为他(tā)所说的“层(céng)”是指另一个维度的开启(qǐ)方式(shì)，也是他后半生一直所要寻找的答案，这也就(jiù)是他要探索金属图(tú)书馆的深层原因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随着“金属图书馆”探(tàn)险计划的终止，最终也只(zhǐ)能搁(gē)浅，成了一个(gè)令人遗憾的未解之(zhī)谜(mí)。阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月“断联”的(de)两分(fēn)钟真的有意外经(jīng)历吗？黄(huáng)金(jīn)图书(shū)馆真的(de)存(cún)在吗(ma)？喜欢(huān)请记得点(diǎn)赞，你的支持是我(wǒ)的(de)动力(lì)！

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