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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级下册课外(wài),外国寓言故事有哪些三(sān)年级下册

  三年级下(xià)册(cè)寓(yù)言故(gù)事有:一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生(shēng)搬硬(yìng)套,机械地模(mó)仿(fǎng)别人,不(bù)但学不(bù)到别人的长处,反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一个燕(yàn)国人到赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去,看到那里人走路的姿势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果不但学得不像,而(ér)且(qiě)把自己原来的走法也忘了,只好(hǎo)爬(pá)着(zhe)回去。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策(cè)一》记载,老虎寻(xún)找各(gè)种野兽(shòu)吃掉(diào)他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种野(yě)兽的(de)首领,现在(zài)你吃掉我,是违(wéi)背上帝的命(mìng)令(lìng)。

  你(nǐ)认(rèn)为(wèi)我(wǒ)的话不诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前面行走,你(nǐ)跟(gēn)随在我后(hòu)面,观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理(lǐ)的,所以就和它一起走。

  野兽看(kàn)见它(tā)们都(dōu)逃跑了。

  老虎(hǔ)认(rèn)为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中目标。

  出处(chù):《战国(guó)策·西周策》:“楚有(yǒu)养由(yóu)基(jī)者(zhě),善射(shè),去柳叶者(zhě)百步而射(shè)之(zhī),百发百中(zhōng)。

  ”译文:楚国(guó)的养由基(jī)是射箭的能(néng)手,距离(lí)柳叶(yè)百步射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着的(de)。

  比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有(yǒu)事(shì)实(shí)根据。

  出(chū)处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风捕景(jǐng)(通(tōng)“影(yǐng)”),终不可得(dé)。

  ”译(yì)文(wén):听他们的(de)说话,满耳都是美好(hǎo)的景象(xiàng),好像马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙(xiān)一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处(chù):《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说(shuō),杞(qǐ)国有个人(rén)担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来,自己无处安身(shēn),以致(zhì)吃不下饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三年级必读的(de)寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻(yù)人,以动物的口吻讲述(shù)了(le)一个个深刻的哲理,不(bù)仅告诫读(dú)者在(zài)生活中应当如何为(wèi)人处(chù)世,还影射了当时的社会背景,揭露(lù)了当时(shí)统治(zhì)阶级的罪恶,有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会上各种人物的复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有一种特殊的感染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌(yǒng)现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言(yán),如(rú)掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎威(wēi),滥(làn)竽扒薯充数等(děng)。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人们如何正确为(wèi)人处事(shì),给(gěi)人(rén)们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓(yù)言(yán)。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集(jí)成》,相传是由(yóu)出生于公千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗元(yuán)前六世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶伊索口授(shòu)流转下来(lái),后人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的(de)寓言(yán)以及陆(lù)续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言(yán)传抄(chāo)编订(dìng)而成。

  《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来(lái)源于民间,包(bāo)含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用(yòng)来比喻(yù)人间(jiān)权贵(guì),揭(jiē)露其残暴的(de)本性,还用简短(duǎn)精千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗炼的小故事教(jiào)人(rén)处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的(de)真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事(shì)集,是世(shì)界(jiè)范围内流(liú)传较(jiào)广、千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗影(yǐng)响较(jiào)的经(jīng)典作品(pǐn)之一,是世界文化史(shǐ)上(shàng)的文学(xué)瑰宝,具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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