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世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗(带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗'color: #ff0000; line-heig带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗ht: 24px;'>带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫(màn)独创的新时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名(míng)的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰(lán)天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提(tí)出了(le)日心(xīn)说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为日(rì)心说与其并(bìng)无(wú)矛盾(dùn)，并(bìng)经过(guò)长年的观(guān)察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医(yī)学(xué)，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死(sǐ)去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和第(dì)五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家，全世界最卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的(de)第一(yī)页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像(xiàng)一个生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占的位置(zhì)也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的(de)著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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