赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传(chuán)了赶尸(shī)方(fāng)法之后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就(jiù)没有这(zhè)行(xíng)了。古(gǔ)时赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐(fǔ)然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们听到了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大(dà)战，而是在《山海经(jīng)大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的(de)一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒(zhòu)语的(de)东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西(x胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ī)赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄没法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这(zhè)样的传统，再加上(shàng)古代不(bù)像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方(fāng)之间还隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运(yùn)回家。毕(bì)竟很(hěn)多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆(cuì)了找来(lái)了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是(shì)不能去有人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正常分(fēn)辨东南(nán)西(xī)北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地(dì)点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhō胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸ng)取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他(tā)地方并(bìng)没有听(tīng)说这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实(shí)胸围88是多大罩杯，胸围88是多大尺码文胸，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具来(lái)完成。

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