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无(wú)功不(bù)受禄什(shén)么意思(sī),无功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不受禄(lù)”下一句(jù)是无德(dé)不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就(jiù)不(bù)可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛(fàn)指对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优(yōu)待。

  出(chū)自战(zhàn)国列御(yù)寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的(de)衣裳(shang)在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的(de)国(guó)君派人到他那里去封赠他(tā)一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来的(de)人说:“先生(shēng)不是有(yǒu)求(qiú)于国君,完全是(shì)国珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾子说(shuō):“我听说过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西,就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人(rén)家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾参的话是足以(yǐ)保全他的(de)气(qì)节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是什么

   “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》,下(xià)一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收入,修野珂润护肤品属于什么档次,珂润护肤品适合什么年龄孙迹饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子(zi)还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受。

  派来(lái)的人说(shuō):“先(xiān)生不是有求于国(guó)君,完全是国君(jūn)自己封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾(céng)子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪人家(jiā);给人家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不(bù)骄横(héng)地(dì)待我,我(wǒ)又怎么能不(bù)怕(pà)得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

  孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事,说:“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受(shòu)宠(chǒng)。

  ”意思(sī):没(méi)有功劳就不能得(dé)到(dào)报酬,没有好的品德(dé)就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道家(jiā)代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇(kòu),华(huá)夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的(de)道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又(yòu)一位(wèi)道家(jiā)思(sī)想代表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无为。

   列(liè)子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子,归同(tóng)于(yú)老(lǎo)、庄。

  创立(lì)了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承人物。

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