君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于(yú)物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也(yě)善(shàn)假于物(wù)也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什(shén)么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的(de)《劝学》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为(wèi)勉励学(xué)习常用(yòng)的成语。

　　这里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可(kě)以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们熟(shú)悉(xī)的事物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比喻的(de)技巧很高，因此这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物也ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗出(chū)自于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也(yě)，余宴简善(shàn)假于(yú)物也。

　　”出自(zì)荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没(méi)有(yǒu)什(shén)么(me)不同(tóng)，（只是(shì)）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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