周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要(yào)像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣(chén)服(fú)于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在一(yī)直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址然害怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意义(yì)却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)滴滴总部在北京哪个区，滴滴总部北京地址。

　　他是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各(gè)地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情感(gǎn)人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够(gòu)按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调(diào)“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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