社会发展(zhǎn)至(zhì)今(jīn)什(shén)么都是(shì)提(tí)倡科(kē)学。即便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科(kē)学也(yě)解释不(bù)了的问题(tí)。最终也(yě)会以造(zào)谣(yáo)等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但(dàn)是从中(zhōng)国古代(dài)的历史发(fā)展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直(zhí)都没有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨(tǎo)论。但真的(de)有(yǒu)人(rén)敢说这些就是真的不(bù)存在的吗(ma)？还(hái)有(yǒu)中国人喜欢说的龙的(de)传人(rén)。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间(jiān)对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人(rén)对于世界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国家(jiā)为(wèi)什(shén)么不承认有龙(lóng)呢，人类永远无(wú)法突破自我(wǒ)矛(máo)盾。

无论是(shì)在史书(shū陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)上记载。又(yòu)或者是在(zài)古人的(de)文(wén)章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对(duì)龙(lóng)的(de)描述。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都(dōu)好奇(qí)的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其(qí)实(shí)归结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

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国家为(wèi)什么不(bù)承认(rèn)有龙

国家希(xī)望自己的(de)民众是聪明的。但是过于(yú)聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪气(qì)的事(shì)情，比如说罗布(bù)泊(pō)青海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现(xiàn)象。在专业(yè)人(rén)士进行研究之后并没有什(shén)么确切的(de)答案。大(dà)概是为了(le)稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各(gè)种科学的解释(shì)来(lái)搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是(shì)像他们(men)说(shuō)的那样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对自己的(de)说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是(shì)拿着(zhe)科学(xué)的(de)幌子来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之(zhī)说。即便是(shì)现实中有东(dōng)西可以(yǐ)印证。但依然是(shì)会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代(dài)有多久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一(yī)直(zhí)是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一(yī)样，明明(míng)国家(jiā)倡导(dǎo)不(bù)要迷(mí)信要(yào)相信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而(ér)用信仰自(zì)由来解(jiě)释。这(zhè)就是现实(shí)和(hé)内心的一种(zhǒng)矛盾竞争。如(rú)果从国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力(lì)的发(fā)展科学(xué)吗。那国家(jiā)还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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