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　　关(guān)于(yú)颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)以及颜(现实中真的可以把人玩坏吗yán)元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜元的(de)教育思(sī)想对现代教育(yù)的(de)启示(shì)，颜元(yuán)的教育思想主张，颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)简答(dá)题，颜元的教育思(sī)想背(bèi)诵(sòng)口诀等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。现实中真的可以把人玩坏吗p>

　　学校教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实(shí)际，不能解决实际(jì)问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而是主(zhǔ)张读书(shū)、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的(de)在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的现实中真的可以把人玩坏吗(de)实(shí)际，等时机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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