生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译成(chéng)现代汉语是这句话的意(yì)思为生(shēng)在我前面，他(tā)懂得道理本(běn)来就早于我的。

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生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语

　　出自韩愈的《师(shī)说》，本文中，小编整理(lǐ)了这篇文(wén)言文的相关知识，快来看(kàn)看(kàn)吧！

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十七(qī)年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后(hòu)，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的上层(céng)社会，看不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用(yòng)回(huí)答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师(shī)”上的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十(shí)七年(nián)至十八(bā)年（公元801—公元802年），在京任国子监四(sì)门博士(shì)时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现(xiàn)科(kē)场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败，吏制弊端重重(zhòng)，当时(shí)的(de)上层社(shè)会，看不(bù)起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用(yòng)回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的(de)模糊(hú)认识。

生(shēng)乎(hū)吾前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)是什(shén)么句(jù)式

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其(qí)闻道也固(gù)先乎吾”这句话中有两处介(jiè)宾结构(gòu)状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我(wǒ)之前）”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(shēng)（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比我早。

　　同样是(shì)将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状语放在谓语形(xíng)容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并(bìng)不是一(yī)定要后置(zhì)的，但是(shì)，有一种状语必定(dìng)后(hòu)置，那就是(shì)介(jiè)宾(bīn)结(jié)构作状语(yǔ)。

　　我们知道，状语是(shì)用(yòng)来修饰、限制谓语动词或(huò)形(xíng)容词(cí)的(de)，表(biǎo)示谓语(yǔ)中心词(cí)的状态、方(fāng)式(shì)、时间(jiān)、处所或程度。

　　表(biǎo)示状(zhuàng)态、程度时，一般不(bù)需要(yào)用介(jiè)词“介入”某(mǒu)个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式、时(shí)间、处所时，往往需(xū)要用介(jiè)词来引(yǐn)入对象(xiàng)，如(rú)“在(zài)哪个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是(shì)介词引入的(de)对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样的结(jié)构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都要放在(zài)谓语(yǔ)中(zhōng)心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市场(chǎng)上买(mǎi)的(de)”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝说他(tā)”，表(biǎo)述(shù)为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例如问题中的例(lì)子，也(yě)可(kě)以说成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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