独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者对此众(zh桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号òng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道附(fù)近的恒星分为二(èr)十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二生(shēng)肖为(wèi)基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的(de)记载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的(de)生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有(yǒu)关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合(hé)形象形象(xiàng)就是(shì)远古(gǔ)各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可(kě)分(fēn)两(liǎng)类(lèi)，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪(jì)历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国(guó)也有类似(shì)的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号>

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他(tā)们(men)经(jīng)常患(huàn)得(dé)患失，不过(guò)他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号