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蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏朝之前是什么朝代(dài)，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少年等(děng)问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第(dì)一个世袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世(shì)后称帝），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑(zhèng)州(zhōu)登封）。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹本来传位(wèi)于益，但益(yì)却让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作是中国历史上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中(zhōng)央王室(shì)在血缘上(shàng)有宗法关系(xì)，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏(xià)王朝(cháo)的(de)核(hé)心领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立(lì)之(zhī)前(qián)，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国(guó)古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述(shù)表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今河南中西部至山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究(jiū)也表明，直(zhí)到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认(rèn)为(wèi)，夏朝(cháo)的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传(chuán)的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文(wén)化关系。

　　以禹蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头为代(dài)表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎(róng)文化与晋(jìn)南(nán)豫(yù)北原有的文化(huà)相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化(huà)的主干。

　　有学者认为石(shí)峁(mǎo)古城(chéng)是夏(xià)人首(shǒu)都，但石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广(guǎng)的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄背景，那么(me)就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。

夏(xià)朝代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载，禹传(chuán)位于子启，改变了原始(shǐ)部(bù)落的禅让制，开创中国(guó)近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使(shǐ)之成为(wèi)中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是(shì)中国第一(yī)个(gè)古代王朝，曾被定义为历史上第一个奴(nú)隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始(shǐ)，共传了14代，经历了17个王，总共(gòng)存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要见于《史记(jì)·夏(xià)世家(jiā)》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有提及(jí)。

　　由(yóu)这些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只能知道(dào)夏朝(cháo)历史(shǐ)上发生(shēng)过大(dà)禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚(gāng)发起古史辨运(yùn)动，中国学(xué)界开始重新(xīn)检讨上古(gǔ)史事(shì)，其中(zhōng)就包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中后期至今，国内外不(bù)少历史著作(zuò)、历史教科书都(dōu)是(shì)从商朝(cháo)写起，将此前的历史(shǐ)视为传(chuán)说时(shí)代。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少年，夏朝之(zhī)前是什么(me)朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年2022

　　是(shì)4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元前1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载的第一(yī)个世袭制朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世(shì)后称帝），建(jiàn)立者为禹，定都阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载(zài)，禹本来传位于益，但益却(què)让位给禹的(de)儿(ér)子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的(de)开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏(xià)后氏中(zhōng)央(yāng)王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分(fēn)封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成(chéng)夏王(wáng)朝的核心领土范围(wéi)。

夏族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载(zài)，在(zài)夏后氏(shì)建(jiàn)立之前(qián)，曾出现过(guò)夏部族与周围(wéi)其他部族(zú)之间争(zhēng)夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中(zhōng)国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪(jì)》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书(shū)·律历(lì)志》引(yǐn)伯禹帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表明(míng)，夏部族很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的(de)一支共工(gōng)氏通婚形成的(de)一个部落，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载(zài)：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石(shí)纽(niǔ)，西夷(yí)人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉魏晋(jìn)时期，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间长期(qī)流传的(de)羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北原有的(de)文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古城是(shì)夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古(gǔ)书称禹出自(zì)西羌，似与北狄(dí)无(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有泛西北(běi)文(wén)化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。