杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译是《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻译

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担(dān)心天会塌(tā)、地(dì)会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另(lìng)外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人(rén)为(wèi)这个杞(qǐ)国人的(de)忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会掉下(xià)来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也(yě)放(fàng)了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的翻(fān)译(yì)及原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存(cún)的地方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的(de)担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了(le)，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才(cái)放下(xià)心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下(xià)心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载(zài)的(de)一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天(tiān)地(dì)崩坠的(de)故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必(bì)要的(de)担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓(yù)言。

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