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语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠(kào)个人的上一句是什么意思，修行(xíng)靠个人下一句是修行靠个(gè)人的(de)上一句是师(shī)傅领进门，这句话(huà)是(shì)出自(zì)修行界，也就(jiù)是(shì)佛教和(hé)道(dào)教中的。

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修行靠个(gè)人的上一句(jù)是什么(me)意思，修(xiū)行(xíng)靠个人下一句(jù)

　　修行靠个(gè)人的上一句是师傅领进门，这(zhè)句话是出自修行(xíng)界，也就是佛(fú)教和道教中。

　　他们(men)修(xiū)行(xíng)，首(shǒu)先要有(yǒu)师父指导，这(zhè)样才(cái)能(néng)入门(mén)，才能在正(zhèng)确的(de)修(xiū)行道(dào)路上进步。

　　但知道(dào)了(le)修行的方法，如果(guǒ)自己不努力修(xiū)行，也是不行的。

　　还要靠自己的(de)努力(lì)修(xiū)行才能成就的。

　　出自刘(liú)林(lín)仙、黄国祥《英雄(xióng)大八义(yì)》五二(èr)回(huí)：“俗(sú)话(huà)说：师傅领进门，修行(xíng)在个人。

　　看看(kàn)我自(zì)己(jǐ)是不是(shì)用功夫，这回盗(dào)占花宝，也是我(wǒ)学习(xí)的好机会。

　　”《英雄大八(bā)义》是一(yī)部颇有(yǒu)影响的传统评(píng)书，亦名《大宋八(bā)义》。

　　本(běn)书(shū)描写的(de)是宋士公、赵华阳等八位侠义之士(shì)，破聚(jù)宝楼(lóu)，盗七宝珠(zhū)，为(wèi)民除(chú)害，为国(guó)锄奸的故事。

修行靠个人的上(shàng)一句是什么意思

　　前一句是“者圆师傅领进门”。

　　解释：师傅：传道授业(yè)的人(rén)。

　　修(xiū)行：学(xué)业、技(jì)艺(yì)的进取(qǔ)与长首迅塌进(jìn)。

　　指(zhǐ)师傅只(zhǐ)起着引导作用，学业或技艺上(shàng)的钻(zuān)研与提高，还得靠(kào)学子自身的努力。

　　师傅(fù)领进门(mén)，修行靠(kào)个人

　　此处的“靠”是“依(yī)仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语(yǔ)，而是广大的(de)人(rén)民群众在长久的生活中总(zǒng)结的谚语(yǔ)，借以教诲人们的主观能动(dòng)性。

　　意思(sī)：

　　入(rù)门的时候，很关(guān)键，没有一(yī)个好(hǎo)的师傅，靠(kào)自己(jǐ)琢(zuó)磨(mó)，那是很容易走(zǒu)偏的。

　　所以凡(fán)是修(xiū)行(xíng)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么的人，都很强调(diào)善知识的作用。

　　但是，师傅能(néng)给(gěi)导我们(men)的是(shì)一个指导，至于到(dào)底是不是去按(àn)照这个指(zhǐ)导行事，那还是我(wǒ)们自己的选择。

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