十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月(yuè)的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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