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寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓(yù)言故事(shì)有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机(jī)械地(dì)模仿别人(rén)，不但学(xué)不到别人的长处，反而会(huì)把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载(zài)，有(yǒu)一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首都邯(hán)郸去(qù)，看到那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美，就跟(gēn)着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

　　二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记(jì)载，老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他(tā)们(men)，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义

　　上帝(dì)派遣我来做各种野兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是违背(bèi)上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你(nǐ)前(qián)面行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有(yǒu)道(d苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ào)理的，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射(shè)，去柳叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影(yǐng)子都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫(háo)没有事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得(dé)。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一(yī)样(yàng)；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住(zhù)影子一(yī)样(yàng)不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌下来，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷(léi)洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动物的(de)口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的(de)哲理(lǐ)，不仅告诫读(dú)者在生活(huó)中应当如何为人(rén)处世，还影射了当时(shí)的社会(huì)背景，揭露(lù)了(le)当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指沙皇(huáng)本人，有着极春(chūn)芹者强的人民(mín)性和现实性(xìng)。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻(kè)画社会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作(zuò)者的(de)民主思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多(d苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义uō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多(duō)哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们如(rú)何正确为(wèi)人处事，给人们带来(lái)了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多(duō)以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼的(de)小故事(shì)教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是(shì)世界上最(zuì)早的寓(yù)言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品(pǐn)之(zhī)一，是世(shì)界文(wén)化史上的文学(xué)瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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